这首诗折体现出的真挚的至真至纯的爱的最高境界：无我。
从古到今，爱情是一个让无数人吟咏的话题，太多的诗词佳句证明爱情的美妙，同时也证明爱情是种让人肝肠寸断的伤。
遥想美丽的雪域高原，多情的仓央嘉措因相思踏雪而行夜会情人，是缘是劫？当破晓时分，人们读着一个男人在雪野里留下的清晰的夜奔足迹，那足迹急促而有力蜿蜒地连接着布达拉宫和小巷深处， 于是疑惑，沉思，继而惊愕，仓央嘉措在坦然的以爱情的名义歌唱的同时，也写下了对宗教的背叛。
遥想仓央嘉措作为一个活佛的无奈与身不由己，他虽然没有办法去改变那些清规戒律，但他仍然选择了叛经离道，选择了对权利的舍弃与改变命运，这需要多大的勇气？如果不是爱得至真至纯，那又是什么力量让他放弃权利呢？答案只有一个：因为爱情。
六世达赖喇嘛仓央嘉措，一个叛逆的活佛，一个俊逸的诗人，他是天生的活佛，可他同时也是个情种，为了爱情他已不问是缘是劫。回顾仓央嘉措活佛的生平，因为其１５岁才被选作六世灵童成为达赖，少年人的心性那时情窦已开。仓央嘉措入住布达拉宫后，因少年人特有的活泼心性，他厌倦深宫内单调刻板的黄教领袖生活，怀念民间的多彩，于是便常微服外出，有次途中遇到一美丽的藏族女子从而渐坠爱河，为了追求浪漫的爱情而常常夜出，然而，戒律是森严的，神圣庄严的宗教律例是不可能容忍出轨的离经叛道，仓央嘉措内心的多情世界，少年人的天性与现实扮演的角色的冲突，让仓央嘉措在对爱炽热的同时又无奈着，爱的无怨无悔与身不由己的矛盾与苍凉，最后仓央嘉措选择了对现实的背叛，选择了对权利的舍弃，甚至由此付出了生命。
情到深处人孤寂，爱的最高境界是“无我”。这是种没有自我只有对方的一切的爱，这是种可以为对方付出一切包括生命的爱，这是种无论世事怎样变迁心中情永不变的爱，这是种可以穿越时空与距离的爱！哪怕那种爱只能藏在心中最柔软的地方融入骨里，见是爱，不见仍是爱！这种爱炽热而又淡定，从那句“默然 相爱/ 寂静 欢喜”，我仿佛感悟到了“执手相看却无言，此时无声胜有声”，这样的爱是经得起时间的考验的；这种爱能够穿越时空与距离的阻隔，虽然不见但仍能感觉对方仿佛就在身边；这种爱如酒，时间越久越香醇，哪怕人枯萎但暗香宛然！
在浩瀚的时间长河里，时间能湮没一切，然而能让人们永远记住的又有多少呢？但是，仓央嘉措用他的至真至纯的爱与诗做到了这一点，仓央嘉措的情诗已被译为多国文字广为流传，让人们永远记住了他，虽然岁月沧桑已过了几个世纪。
读着这种至真至纯的情与诗，心中涌起的不仅是感动与感叹，更有一份难言的心绪。仓央嘉措的诗如一曲天籁之音震颤灵魂动人心弦，那种爱得不带一丝杂念的纯情，久叩心门......